Почему мы помним о плохом
О хорошем реже вспоминаем
Мы запоминаем ,что теряем
Что находим -это на потом
Почему мы долго помним зло
А добро мы долго не храним
И бесцеремонны как то с ним
Переводим все на "Повезло"
Преступленье-это интерес
А благотворительность как прочерк
Это равнодушия есть почерк
В ритме жизни в поиске чудес
Помним катоклизмы,но порой
Забываем красоту земли
Что Господь в своей святой любви
Нас хранит от бед свой рукой
Я осознаю,что также я
Так неблагодарна и грешу
Часто тороплюсь,иду,спешу
И молитва не звучит моя
Кажется несбыточной мечта
Все чегото в жизни моей нет
Я не нахожу порой ответ
Суета все это суета
Я в своих проблемах занята
Забывая то ,что я имею
Я живу но не благоговею
Перед именем святым Христа
Нужно взять себя остановить
Эгоизма ноту уничтожить
Чтоб обидой душу не тревожить
И себя от ропота хранить
Помнить нужно Божее всевластье
Всей вселенной упрвляет Он
Правду утведил и дал закон
А в завете утвердил причастье
Нет нельзя лишь видеть негатив
Гнев и горечь,ненависть,просчеты
Нужно помнить всетаки есть кто ты
И что верой в Бога будешь жив
Нужно на Христа смотреть всегда
Когда тучи,когда в небе дождь
Когда встетишь то чего не ждешь
И пугает бедствий череда
Все благословенья собирать
Нужно нам в душе и сохранить
Нужно благодарными нам быть
Чтобы милость свыше ожидать
В сердце благодарственный дневник
Нужно завести ,чтобы молиться
Видеть светлое к добру стремиться
И не забывать Господь Велик!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по 2 посланию к Фессалоникийцам - Николай Погребняк После того как Тимофей вернулся из Фессалоник, доставив туда первое послание Апостола Павла, он принёс печальную весть: в этой церкви появилась лжеучителя, говорящие, что воскресение уже было – тайное воскресение. В результате многие впали в уныние, а некоторые были вовлечены в эту ересь и отвратились от веры в Иисуса Христа и от жизни под водительством Святого Духа (зачем ожидать Духа, когда Он уже своё дело сделал). Чтобы напомнить верующим истину, Апостол тут же пишет второе послание.
