* * *
А я иду по радуге,
По чудному мосту.
Иду и сердцем радуюсь,
Душой своей расту.
Кричат мне снизу разное,
Чтоб я уменьшил пыл:
«Ну, что такое радуга? –
Пшик, водяная пыль»
А я иду и радуюсь
Над зеленью лесов.
А я иду по радуге –
Не слышу голосов.
ПИШИ
В наш век микстуры и макулатуры,
Поэт, пиши до дрожи в кирпичах
О зле расчёта в лапах коньюктуры,
О грубости расширенной в плечах,
О карьеризме, кумовстве, бездушии…
Словами словно шпагою владей,
И кислород неси как при удушии,
Пои забюрокраченных людей.
Великодушен будь и благороден,
Хоть и не ждёт тебя венок удач.
Поэт, пиши,
будь в творчестве свободен,
а то, что написал, подальше спрячь.
НАПРЯМИК
Ехал по просёлку
Шустрый грузовик,
Повернул на поле,
Чтобы – напрямик.
Стебли искалечил,
Колоски в пыли.
В кузове трясутся
Ящики, кули.
Совести, конечно,
В нём ни капли нет.
Но зато он срезал
Лишний километр.
С ДРУГОМ ВАСЕЙ НА РЫБАЛКУ
С другом Васей пошли на рыбалку,
Накопили отличных червей.
Вслед глядят нам беззубые бабки,
Телескопов их взгляды сильней.
Меж собою, наверно, судачат;
Да судачат, наверняка,
Что не ждёт нас на речке удача,
Потому как мелеет река.
В банке черви такие жирные,
А один на соседа похож.
Червяка непременно выну,
Он, конечно, устроит дебош.
Плюну я на червячную лысину
И скажу: «Пал Иваныч, увы…
Вы над всеми хотели возвысится, -
Ошибаетесь оченно вы.
Отправляйтесь-ка в мутную жижицу,
Помочите-ка в оной штаны.
Все в одном направлении движемся,
Все когда-нибудь будем равны.
Прочитано 7318 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!