[ ! ] версия для печати
Божие творение- бабочка!
Порхает летним днем,
Лучи солнца как у звездочки,
Переливают крылышки ее.
В трех измерениях пребывает
( Не знаю, с какого начать)
Гусеницей когда-то станет,
Не может наесться листа.
Съев почти всю зелень,
Завернулась в кокон тугой.
Начался процесс перерождения,
Что б выйти красавицей расписной.
Творец разукрасил твои крылья,
Одел в веселый наряд.
Нарисовал черточки, глазки,
Изменяя форму крылышек и окрас.
Заботливо выводил узоры,
Прочность крылышек проверял.
Кому- то покорять огороды,
Кому- то цветы опылять!
Время лета быстро пролетает,
Не успеешь оглянуться и видны:
Процесс природы перерождает,
Свернуться в кокон до весны.
Так проходит ее жизнь как в картине,
Установленным одним Творцом!
Бабочки порхают не только в природе,
Встречаются и в церквях порой.
Есть такие христиане- бабочки,
Летают от одной церкви к другой.
Жизнь их проходит перелетная
Собирая нектар в удовольствие свое.
Кто-то хочет показать себя умным,
Блистает эрудицией своей.
Говорит о высоком, духовном,
Но так и остается на том, не мудрей.
У другого цель- наряды,
Обновляя свой гардероб;
В церкви устраивая эстрады,
Показывая моды круговорот.
В общении думают о благородном,
Сегодня здесь, а завтра там узнать.
Когда же жить и думать о духовном?
Не успеваешь новости пересказать.
Что то послушали, спели ко времени.
Сказали молитву – до потолка.
Исполнили обряды религии,
И разошлись по домам пока.
Завернулся каждый в свой кокон,
Не пробиться Господу до сердца того.
Когда то ты был, как гусеница
И не смог насытиться словом Его.
Ох! Как ты разжирела красавица!
Трудно ей на колени встать.
Рот забит пустою листвою, страдалица
И не может ее прожевать.
Был ли голод по слову Божию?
Когда ты принял Христа?
Растворился ли в Нем душою?
Что бы быть Его рабом, но не греха!
Обителей на небе бесконечность,
Там нет деноминаций, титулОв.
Сохранить бы веру, и с надеждой,
Донести спасение свое.
17.03.10
Прочитано 8777 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
читайте в разделе Поэзия
обратите внимание
БЛАГОСЛОВЕНИЙ ПОТОКИ… - Сергей Сгибнев
Голгофские лица - Вавринюк Юрий
Чужие проблемы... - Лидия Гапонюк
>>> Все произведения раздела Поэзия >>>
Публицистика : Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане.
3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма.
4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих?
5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни.
6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист?
7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды.
8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни.
9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков.
10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес).
© Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны
В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28).
Спасибо!
Публицистика : Реальность Бога и ада - Николай Николаевич
Поэзия : Печали нет - Виталий Чухно
Рамочка .ру - лучшее средство
опубликовать фотки в сети!
Надежный хостинг : CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95
Hosting